Нагасаки: Отражение

Услышав слово «Нагасаки», скорее всего, оно вызовет у вас ассоциацию с атомной бомбой и Второй мировой войной. Если вы давно проживаете в Японии, то услышав слово «Нагасаки», более вероятно, подумаете о тямпоне, фирменном блюде из лапши. И лишь немногие до сих пор помнят о связи Нагасаки с христианством в Японии и Азии.

Краткая история: католицизм пришел в Японию в 1549 году через Кагосиму, благодаря святым Франциску Ксавье, Косме де Торресу и Джону Фернандесу. Сначала сёгунат и имперское правительство поддерживали католическую миссию, но, усмотрев в католицизме угрозу, правительство начало преследовать христиан, начав с казни 26 христианских священников и мирян 5 февраля 1597 года по приказу Хидэёси Тоётоми. 26 мучеников были позже канонизированы в 1862 году Блаженным Пием IX. Четыреста лет спустя знаменитый японский скульптор Ясутакэ Фунакоси возвел в их честь памятник из гранита и бронзы.

Перехожу к Серебряной неделе 2015 года, когда я посетил Северный Кюсю и Памятник и Музей 26 мучеников (и расположенную рядом с ним церковь Св. Филиппа). Я приехал в Нагасаки, абсолютно не понимая, почему такие церкви, как церковь Св. Филиппа, вообще были в Нагасаки. Спустя два часа чтения каждого документа и экспоната бывшего на выставке в музее, я осознал все, что здесь произошло, и был потрясен силой веры мучеников и всех христиан Японии, которые столкнулись с серьезными гонениями. Святой Павел Мики проповедовал слово Божие, даже на смертном одре, когда его сжигали. Ужас, храбрость, преследование и унижение. Истории религиозных преследований существовали на протяжении всей истории: некоторые были против христиан, другие (к сожалению) созданные или увековеченные христианами. Но именно эта история о мучениках задела меня сильнее чем все остальные. Может быть, потому что это происходило прямо здесь, дома, а под домом я имею в виду как Японию, так и мою родную страну, Филиппины.

Мой визит в Памятник и Музей 26 мучеников заставил меня понять, что вера, даруемая мне, - это дар, огромное благословение, за которое мне не нужно сражаться, проливая кровь, но которую нужно беречь как зеницу ока.